תוכן

סא) ואמנם נראה דוחק בכאן, להכניס בחינת האחוריים דאלקים, וגם שעדיין לא נתקן בזה העשרה היתרים, מן הכ"ח של הי"ח כנזכר, ולכן נלע"ד באופן אחר והוא יותר אמיתי כפי דעתי, והוא שתקח הי"ח מן הכ"ח דהויה ותמתיק בהם הי"ח דאלקים דפשוט ומילוי, והי' היתרים מן הכ"ח של ההויה, תחברם עם המ"ב של ההויה, ויהיו ב"ן, ותמתיק בהם הב"ן של אלקים, שהם ב"ן אותיות שיש בפשוטו ה', ובמילויו י"ג, ובמילוי מילויו ל"ד, סך הכל ב"ן שבשם אלקים כנודע.